محمد بن يوسف الهروي
30
بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )
من الاستسقاء مدرّ مقوِ للمثانة والكلية والمعدة والكبد ، مفرّح مفتّت لحصاة الكلية ، وشرب مثقال منه بالشراب ينفع عرق النساء ، ووجع الورك . الشربة منه ثلاثة دراهم . أسارينوس : اسم طبيب يوناني . الأسَاس : أصل وبنياد . إسَاغَة : رفتن آب وطعام به گلو . « 1 » أُسَامَة : بالضم شير . هذه علم للأسد لا تدخلها الألف واللام . في المثَل : أجرأ من أسامة . الإسْب : بالكسر ، العانة . وقيل شعر حَلقة الدبر . جمعه آسَاب . الأسباب الكلية : هي الأشياء التي يلزم من وجودها حدوث الكائنات . الأسباب الفاعلة : هي الأشياء المغيِّرة أو الحافظة لحالات بدن الإنسان ؛ إما طبيعية وإما مخالفة للطبيعة . الأسباب الصورية : هي الأمور التركيبية والمزاجية وما يتعلق بهما . الأسباب المادية : هي الموضوعة التي يتقرر فيها الصحة والمرض . الأسباب التمامية : هي الأشياء التي أفادت البدن الكمال . الأسباب البادية : هي الأشياء الواردة على البدن من خارج ، الموثّرة من غير واسطة . وإنما سميّت بادية لظهورها بحيث يعرفها الطبيب وغيره ، من « بدا الشيءُ » : إذا ظهر . الأسباب السابقة : هي الأشياء الموجودة في البدن الموثّرة بواسطة . وإنما سميّت سابقة لسبقها على المرض بالزمان . الأسباب الواصلة : هي الأشياء البدنية الموثّرة في البدن من غير واسطة ، كالعفونة الموجبة للحمّى ، ولذا سميّت بهذا الاسم . الأسباب الستة : هي الأمور الضرورية في أمر الحياة ويقال لها الستة الضرورية والأسباب العاميّة أيضاً . وهي : جنس الهواء المحيط بالأبدان ، وجنس ما يؤكل ويشرب ، وجنس الاستفراغ والاحتباس ، وجنس الحركة والسكون ، وجنس النوم واليقظة ، وجنس الحركات النفسانية . الاستظهار : طلب امنيت كردن . واعلم إنّا نأمر بالاستفراغ للاستظهار وإنْ لم تكن الأخلاط زائدة زيادة شديدة توجب الاستفراغ ولكن زيادة ما يستحب فيه الاستفراغ ليحصل أمن من حصول الامتلاء القوي الموجب للامراض دفعةً وفجأةً . والفرق بين الاستظهار والتقدم بالحفظ أنَّ الاستفراغ في الاستظهار يكون خارجاً عن حدِّ الاعتدال وفي التقدم بالحفظ لا يكون خارجاً عنه ، بل يكون إلى حدّ يقطع السبب فقط من غير أن ينقل البدن إلى الهيئة المضادة للهيئة التي بها التهيؤ لذلك المرض . فالإستظهار هو أقوى من التقدم بالحفظ وكلاهما يكون لمن يعتاده مرض قبل حدوثه به ؛ كذا قال « النفيس » . وقال « الأقسرائي » : « والفرق بين الاستظهار والتقدم
--> ( 1 ) - دخول الطعام والماء في مجرى التنفس .